Les Compagnies de Marcheurs
Inventaire des Compagnies de Marcheurs
| Nom de la Compagnie | Aisemont |
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| Nom de la Marche | Marche Notre-Dame - Compagnie royale | |
| Localité | Aisemont - Fosses-la-Ville - Namur | |
| Date de création | 1851 (annuelle depuis 1971) | |
| En activité | Oui | |
| Jeune Compagnie | Non (il ne s'agit pas d'une jeune Compagnie) | |
| Saint | Notre-Dame | |
| Sortie annuelle | Octobre - 1er dimanche | |
| 06/10/2024 | ||
| Horaire: |
Messe: 8h00 Départ de la procession: 8h45 Rentrée: 19h45 |
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| Moment fort: | Bivouac rue de la Station à 16h30 | |
| Cassage du verre | Octobre - 1er dimanche | |
| 06/10/2024 | ||
| Nbr de Marcheurs | nc | |
Données liées à l'ARMFESM |
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| Affiliée |
En 1971 sous le numéro 68 |
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Contacts |
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| Site internet | - | |
| qdenis5 (a) gmail.com | ||
| Mise-à-jour | 28/02/2024 | |
| Légende: nc: non communiqué; -: non communiqué ou inexistant | ||
Saint patron
Sainte Marie
| Epoque | Ier siècle |
| Fête | 1er janvier, solennité de sainte Marie |
| Particularité |
Mère de Jésus Epouse de Joseph |
Sa vie Notre-Dame - Photo Marche de la Vierge - Forchies-la-Marche  Notre-Dame de la Nativité - Furnaux |
Marie, la mère de Jésus. La Vierge Marie nous est connue par le Nouveau Testament. Saint Paul sait que Jésus est "né d'une femme". Les évangélistes saint Mathieu et surtout saint Luc nous renseignent sur son histoire. Elle se nommait Marie (Myriam). Mariée à une artisan, Joseph, elle habitait une bourgade de Galilée, Nazareth. L'ange Gabriel vint lui annoncer qu'elle serait la mère du Messie attendu par les juifs. Et comme Marie, troublée, disait à l'ange : "Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ?", Gabriel précisa que l'enfant serait conçu du Saint-Esprit. Marie répondit : "Je suis la servante du Seigneur. Qu'il me soit fait selon ta parole !". L'ange lui avait donné comme signe la grossesse de sa cousine Elisabeth, fort avancée en âge. Marie partit seule pour la Judée, afin de visiter Elisabeth, qui la salua. Marie chanta alors le cantique de reconnaissance et de joie connu sous le nom de Magnificat. Six mois après son retour à Nazareth, un recensement romain obligea Marie et Joseph à partir pour le lieu d'origine de leur famille, Bethléem, ville de David. Là, dans une étable, Marie mit au monde son fils Jésus, que, peu après, elle présentait au Temple. Ces trois "mystères" de la Vierge - Annonciation, Visitation, Naissance de Jésus - contiennent l'histoire intérieure de la Vierge Marie qui, d'après saint Luc, les "repassait dans son coeur". Saint Matthieu raconte que pour soustraire Jésus à la colère d'Hérode, Joseph et Marie fuirent en Egypte et ne revinrent à Nazareth qu'après la mort du tyran. De son côté, saint Luc conte comment Jésus, âgé du 12 ans, fut perdu par ses parents, lors de la Pâque à Jérusalem, et retrouvé au Temple, écoutant et interrogeant les docteurs. Mais près de Joseph et de Marie, à Nazareth, il grandit dans la soumission. Que le temps fut venu, Jésus quitta sa mère - Joseph était probablement mort - pour accomplir sa mission au milieu des hommes. Cependant, c'est à la prière de Marie que, aux noces de Cana, il accomplit son premier miracle. Il faut attendre la mort de Jésus pour voir réapparaître Marie dans les Evangiles. Elle est debout au pied de la croix ; Jésus agonisant lui donne pour fils Jean, le disciple bien-aimé, et il confie sa mère à Jean. Marie fut présente quand l'Eglise naissante reçut sa confirmation, le jour de la Pentecôte. Elle dut être pour Luc une source irremplaçable de témoignages sur Jésus; très probablement, elle aida Jean de son amitié et contribua à faire de lui l'apôtre de l'amour. On ne connaît ni la date ni le lieu de la mort de la Vierge. Cependant, une tradition orientale veut que Marie, entre 37 et 48, soit venue à Ephèse, en compagnie de saint Jean. Au XIXe siècle, on découvrit près d'Ephèse, les ruines d'une ancienne maison fort ancienne et répondant au signalement donné par la visionnaire Catherine Emmerich (+ 1824) du lieu où serait morte la mère de Jésus. Dès lors, cette maison, qui attire de nombreux pèlerins, fut appelée Panaya Kapulu, la Maison de la Vierge. En 1950, Pie XII précisa que, sa vie terminée, "la Mère immaculée de Dieu fut enlevée, corps et âme, à la gloire céleste" : l'Assomption de Marie est donc un dogme catholique, au même titre que son Immaculée-Conception, proclamée en 1854 par Pie IX. Dès le II Depuis lors, le culte de la Vierge Marie a pris d'innombrable formes ; il est à l'origine de pèlerinages extrêmement fréquentés comme Lourdes. C'est par milliers que l'on compte chapelles, églises et cathédrales dédiées à Notre-Dame. Tous les arts et une littérature considérables se sont inspirés des mystères de sa vie. La mariologie est une forme très vivante de la pensée et de la spiritualité chrétiennes. L'Ave Maria est, avec le Pater, la prière la plus populaire chez les chrétiens.De très nombreuses fêtes - de l'Eglise universelle ou locale - célèbrent la Sainte Vierge. L'Eglise a maintenu comme fêtes obligatoires dans son calendrier : la Purification et la Présentation de Jésus au Temple (2 février), l'Annonciation (25 mars), la Visitation (31 mai), l'Assomption (15 août), la Nativité de Marie (8 septembre), Notre-Dame des douleurs (15 septembre), Notre-Dame de Rosaire (7 octobre), la Présentation de Marie au Temple (21 novembre), Notre-Dame du Mont-Carmel (16 juillet), Notre-Dame de Lourdes (11 février), l'Immaculée-Conception (8 décembre). Une fête de Marie Reine est célébrée le 22 août. Toutes les autres fêtes sont facultatives ou locales, ou ont été regroupées en une seule, dite de sainte Marie Mère de Dieu, obligatoire le 1er janvier. |
Reliquaire
Composition
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- Gendarmes à cheval (1er empire)
- Saperie (1er empire)
- Batterie (1er empire)
- Escorte au drapeau (1er empire)
- Grenadiers (1er empire)
- Peloton de Tromblons (1er empire)
- Adjudants, vivandières
Données en date du 30/04/2006
Horaire / Itinéraire traditionnels de la procession
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Non disponible
Eglise
Eglise Saint-Joseph
Oeuvre réalisée par: Caroline Jacqmin
Lien vers l'hagiographie du saint patron de l'Eglise
Dates de sortie indicatives, l'ASBL Musée des Marches Folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse ne peut être tenue responsable en cas d'erreur.
Il se peut que la date de sortie ne coïncide pas forcément à la date thérorique de sortie. Ceci peut être lié à un évènement exceptionnel (élections) ou à une indisponibilité des costumes à la date du calendrier perpétuelle