Musée des Marches Folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse

Les Compagnies de Marcheurs

Inventaire des Compagnies de Marcheurs

Nom de la Compagnie	Forchies-la-Marche - Les Marcheurs de la Vierge
Nom de la Marche	Tour de la Vierge
Localité	Forchies-la-Marche - Fontaine-l'Evêque - Hainaut
Date de création	1975
En activité	Oui
Jeune Compagnie	Non (il ne s'agit pas d'une jeune Compagnie)
Saint	Vierge
Sortie annuelle	Mai/Juin - Lundi de Pentecôte
	20/05/2024
Horaire:	Messe: 12h00 Départ de la procession: 7h00 Rentrée: 11h30
Moment fort:	Samedi: 22h00 retraite aux flambeaux. Dimanche : 19h00 réception du Président et du Colonel de la Marche. Lundi : 11h30 Rentrée solennelle, 16h00 parade sur le terrain de foot, 21h00 rentrée du soir et feux de files devant l’église
Cassage du verre	Mars -
	23/03/2024
Nbr de Marcheurs	300
Données liées à l'ARMFESM
Affiliée	En 23/11/2007 sous le numéro 97
Contacts
Site internet	http://www.marcheursdelavierge.be
Email	cedkeke (a) hotmail.com

Mise-à-jour	28/02/2024
Légende: nc: non communiqué; -: non communiqué ou inexistant

Saint patron

Sainte Marie

Epoque	I^er siècle
Fête	1^er janvier, solennité de sainte Marie
Particularité	Mère de Jésus Epouse de Joseph
Sa vie Notre-Dame - Photo Marche de la Vierge - Forchies-la-Marche Notre-Dame de la Nativité - Furnaux	Marie, la mère de Jésus. La Vierge Marie nous est connue par le Nouveau Testament. Saint Paul sait que Jésus est "né d'une femme". Les évangélistes saint Mathieu et surtout saint Luc nous renseignent sur son histoire. Elle se nommait Marie (Myriam). Mariée à une artisan, Joseph, elle habitait une bourgade de Galilée, Nazareth. L'ange Gabriel vint lui annoncer qu'elle serait la mère du Messie attendu par les juifs. Et comme Marie, troublée, disait à l'ange : "Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ?", Gabriel précisa que l'enfant serait conçu du Saint-Esprit. Marie répondit : "Je suis la servante du Seigneur. Qu'il me soit fait selon ta parole !". L'ange lui avait donné comme signe la grossesse de sa cousine Elisabeth, fort avancée en âge. Marie partit seule pour la Judée, afin de visiter Elisabeth, qui la salua. Marie chanta alors le cantique de reconnaissance et de joie connu sous le nom de Magnificat. Six mois après son retour à Nazareth, un recensement romain obligea Marie et Joseph à partir pour le lieu d'origine de leur famille, Bethléem, ville de David. Là, dans une étable, Marie mit au monde son fils Jésus, que, peu après, elle présentait au Temple. Ces trois "mystères" de la Vierge - Annonciation, Visitation, Naissance de Jésus - contiennent l'histoire intérieure de la Vierge Marie qui, d'après saint Luc, les "repassait dans son coeur". Saint Matthieu raconte que pour soustraire Jésus à la colère d'Hérode, Joseph et Marie fuirent en Egypte et ne revinrent à Nazareth qu'après la mort du tyran. De son côté, saint Luc conte comment Jésus, âgé du 12 ans, fut perdu par ses parents, lors de la Pâque à Jérusalem, et retrouvé au Temple, écoutant et interrogeant les docteurs. Mais près de Joseph et de Marie, à Nazareth, il grandit dans la soumission. Que le temps fut venu, Jésus quitta sa mère - Joseph était probablement mort - pour accomplir sa mission au milieu des hommes. Cependant, c'est à la prière de Marie que, aux noces de Cana, il accomplit son premier miracle. Il faut attendre la mort de Jésus pour voir réapparaître Marie dans les Evangiles. Elle est debout au pied de la croix ; Jésus agonisant lui donne pour fils Jean, le disciple bien-aimé, et il confie sa mère à Jean. Marie fut présente quand l'Eglise naissante reçut sa confirmation, le jour de la Pentecôte. Elle dut être pour Luc une source irremplaçable de témoignages sur Jésus; très probablement, elle aida Jean de son amitié et contribua à faire de lui l'apôtre de l'amour. On ne connaît ni la date ni le lieu de la mort de la Vierge. Cependant, une tradition orientale veut que Marie, entre 37 et 48, soit venue à Ephèse, en compagnie de saint Jean. Au XIX^e siècle, on découvrit près d'Ephèse, les ruines d'une ancienne maison fort ancienne et répondant au signalement donné par la visionnaire Catherine Emmerich (+ 1824) du lieu où serait morte la mère de Jésus. Dès lors, cette maison, qui attire de nombreux pèlerins, fut appelée Panaya Kapulu, la Maison de la Vierge. En 1950, Pie XII précisa que, sa vie terminée, "la Mère immaculée de Dieu fut enlevée, corps et âme, à la gloire céleste" : l'Assomption de Marie est donc un dogme catholique, au même titre que son Immaculée-Conception, proclamée en 1854 par Pie IX. Dès le IIe siècle, les écrivains chrétiens reconnaissent la participation librement consentie de Marie dans la Rédemption, pour préparer la participation d'Eve dans la chute originelle. Mais ce fut au IV^e siècle que la place de Marie dans l'histoire du salut se précisa à propos de la définition de l'Incarnation. Le concile d'Ephèse de 431 définit Marie comme étant vraiment "la Mère de Dieu". Depuis lors, le culte de la Vierge Marie a pris d'innombrable formes ; il est à l'origine de pèlerinages extrêmement fréquentés comme Lourdes. C'est par milliers que l'on compte chapelles, églises et cathédrales dédiées à Notre-Dame. Tous les arts et une littérature considérables se sont inspirés des mystères de sa vie. La mariologie est une forme très vivante de la pensée et de la spiritualité chrétiennes. L'Ave Maria est, avec le Pater, la prière la plus populaire chez les chrétiens.De très nombreuses fêtes - de l'Eglise universelle ou locale - célèbrent la Sainte Vierge. L'Eglise a maintenu comme fêtes obligatoires dans son calendrier : la Purification et la Présentation de Jésus au Temple (2 février), l'Annonciation (25 mars), la Visitation (31 mai), l'Assomption (15 août), la Nativité de Marie (8 septembre), Notre-Dame des douleurs (15 septembre), Notre-Dame de Rosaire (7 octobre), la Présentation de Marie au Temple (21 novembre), Notre-Dame du Mont-Carmel (16 juillet), Notre-Dame de Lourdes (11 février), l'Immaculée-Conception (8 décembre). Une fête de Marie Reine est célébrée le 22 août. Toutes les autres fêtes sont facultatives ou locales, ou ont été regroupées en une seule, dite de sainte Marie Mère de Dieu, obligatoire le 1^er janvier.

Composition

1^e Compagnie

Cavalerie
Saperie (1^er empire)
Escorte au Drapeau
1^er Escadron du 4^ème Régiment d'Elite de Hussards à pieds
Batterie
Fanfare
1^er Régiment de Grenadiers de la Garde Impériale
Peloton de Vivandières
1^er Régiment de Chasseurs à pieds de la Garde Impériale
Gendarmerie d'Elite de la Garde Impériale
Gendarmerie d'Elite d'Hanzinelle et de Monceau-sur-Sambre
Colonel, Adjudants, Cantinières, Porte-Fanion et Porte-Chapeaux

Compagnie du 2^ème Zouave

Saperie
Batterie
Fanfare
Porte-Drapeau
Zouaves

Données en date du 04/05/2007

Horaire / Itinéraire traditionnels de la procession

13h30: Rassemblement de la Batterie et des pelotons dans leurs locaux respectifs
14h00: Prise des pelotons, place Destrée, arrêt au 'Rustic'
15h00: Rue de Nivelles, Hommage à nos marcheurs décédés

22h00: Retraite aux Flambeaux

Décharges et Dislocation

10h45: Rassemblement de la batterie
11h00: Départ

13h30: Réception de la Gendarmerie d'Elite de la Garde Impériale
14h30: Appel de la compagnie et départ

19h00: Réception du Colonel et des présidents et Remise des Etoiles d'ancienneté
20h15: Départ

20h30: Rentré à l'Eglise de la Sainte Vierge
21h30: Tir aux fagots
22h00: Dernières décharges et Dislocation

05h00: Réveil des officiers
07h25: Entrée des officiers et Drapeaux dans l'Eglise de la Sainte Vierge
07h30: Départ de la Procession

Première Décharge

09h15: Départ

Chapelle de Beauraing

11h00: Rentrée Solennelle de la Procession

11h45: Messe Militaire - Salves d'Honneurs
13h30: Dîner
15h00: Départ

16h00: Parade Militaire (terrain de football)

21h00: Regroupement

Monument aux Morts

21h30: Rentré du soir - Feux de file à l'entrée de l'Eglise de la Sainte Vierge
22h00: Dernier Carré et Dislocation

Données en date du 04/05/2006

Eglise

Lien vers l'hagiographie du saint patron de l'Eglise

Retour à la liste complète

Dates de sortie indicatives, l'ASBL Musée des Marches Folkloriques de l'Entre-Sambre-et-Meuse ne peut être tenue responsable en cas d'erreur.
Il se peut que la date de sortie ne coïncide pas forcément à la date thérorique de sortie. Ceci peut être lié à un évènement exceptionnel (élections) ou à une indisponibilité des costumes à la date du calendrier perpétuelle